sábado, 22 de febrero de 2014

Por el pueblo de Tíbet y contra el feudalismo lamaísta

JOSÉ ANTONIO EGIDO   


¿QUÉ ERA EL TIBET ANTES DE LA LLEGADA DEL SOCIALISMO?

El budismo penetró en Tíbet en el siglo VII de nuestra era [1]. El principe Strong-tsan-gampo, artífice de la unidad del Tíbet, empleó esta religión en su tarea unificadora. Durante mucho el tiempo el budismo fue la religión de la cúpula feudal mientras que el pueblo practicaba ritos chamanistas y de clan (religión bon o bon-po).

sábado, 15 de febrero de 2014

Gamonal: cambio en los movimientos sociales

TEODORO NELSON 


El barrio de Gamonal se ha levantado en contra de su cacique, y el gobierno se ha replegado tras unos duros intentos de represión directa. Incluso con un estado de sitio ilegal y la imposición de un toque de queda, las fuerzas político-policiales han dado un paso atrás en sus actuaciones. Si tenemos en cuenta la virulencia de la represión, esto sólo puede entenderse por el hecho de que el pueblo del Gamonal en masa, salió a defender sus derechos.

sábado, 8 de febrero de 2014

Por qué hay que quemar contenedores

RAFAEL NARBONA 


En 1998, el Informe sobre Desarrollo Humano de Naciones Unidas afirmaba que las 225 personas más ricas poseían un patrimonio de un billón de dólares. Es decir, los mismos recursos que el 47% más pobre. Sólo con el 4% de la fortuna de los 225 más ricos se podían resolver el problema del hambre, regularizar el abastecimiento de agua, universalizar la enseñanza, prestar la atención básica sanitaria y garantizar un sistema de saneamiento y alcantarillado. Sin embargo, 1.442 millones de personas vivían por debajo del umbral de la pobreza y 3.000 sobrevivían con menos de 2 dólares al día. 1.000 millones no disponían de agua potable, 800 millones sufrían desnutrición crónica y 30 millones morían al año por culpa del hambre, la mitad niños y niñas. Había 1.000 millones de analfabetos, de los cuales 600 eran mujeres.

sábado, 1 de febrero de 2014

La última crisis del imperio

TEODORO NELSON 


Cuando oigo a los políticos y a sus secuaces en los medios de comunicación hablar de regeneración política y de cómo “España es el gran éxito económico del mundo”, uno, que es estudiante de historia, no puede evitar acordarse del fin del imperio romano. En aquellos tiempos se intentaba vender a la plebe la necesidad de restaurar la antigua gloria del imperio (el llamado restitutor orbis) al tiempo que en los “medios de comunicación” (estelas, monedas…) se intentaban mandar mensajes positivos, del tipo REPARATIO REIPUBLICAE, FELICITAS TEMPORIS REPARATIO, etc., que reflejaban, paradójicamente, la situación contraria.

sábado, 25 de enero de 2014

El Colectivo AKI llama a las fuerzas de izquierda a convocar movilizaciones coincidentes con las Marchas a Madrid del 22 de Marzo

COLECTIVO AKI 


Aunque sea imposible participar en ellas físicamente desde la costa africana a 2.000 kilómetros de Madrid, el Colectivo AKI llama a las fuerzas obreras y a la izquierda canaria a sumarse a las Marchas de la Dignidad que confluirán sobre la capital del Estado el próximo 22 de marzo, convocando movilizaciones populares en todo el Archipiélago.

sábado, 18 de enero de 2014

La oligarquía española y el dominio del sistema

TEODORO NELSON 


Si la historia de España en los últimos 150 años se caracteriza por algo, es por una oligarquía burguesa cerrada donde perviven elementos feudales. Constituida como una serie de camarillas a lo largo de estos últimos dos siglos, poco a poco se va perfilando hasta convertirse en una inmensa camarilla organizada en el partido conservador de Cánovas, y finalmente en partidos de masas con la república. Partidos que adquirirán las características más retrógradas de ambas clases: el catolicismo y el fascismo.

sábado, 11 de enero de 2014

Centralismo Democrático: Núcleo del mecanismo del sistema político chino

WANG CHUANZI 


En los últimos años, numerosos estudiosos y personas de visión en China y en el extranjero han tratado de identificar las razones e instituciones políticas que han sido responsables del éxito económico de China.

Muchos de ellos han utilizado términos como "la dominación del Estado", "democracia vertical", "la centralización política se combina con la libertad económica", "sistema de autoridad responsable" y "sistema de partido único eficaz", en un intento de resumir las características del sistema de China.